Bản sắc điện ảnh từ khai thác tín ngưỡng dân gian

 

Cách đây chưa lâu, tiểu thuyết kinh dị “Tết ở làng địa ngục” của nữ nhà văn trẻ thế hệ 9x Thảo Trang đã được mua bản quyền chuyển thể thành phim chiếu rạp. Tác phẩm lấy bối cảnh về một ngôi làng gắn với câu chuyện kỳ bí về “truông nhà Hồ” thời chúa Nguyễn ở Ðàng Trong.

 

Dù khai thác đề tài kinh dị song “Tết ở làng địa ngục” lại gây ấn tượng khi mang đậm dấu ấn văn hóa, bản sắc dân tộc Việt Nam, từ phong tục tập quán đến nét sinh hoạt đời thường của người Việt cổ. Trong đó có cả những tập tục của người miền bắc khi đón Tết như: Cúng ông Công ông Táo, tục xin chữ treo ngày Tết, tảo mộ, gói bánh chưng... hay cả những thói quen, nếp nghĩ đã hằn sâu trong tâm thức về cách chữa bệnh gia truyền, linh vật báo mộng, đom đóm câu hồn, con đò chở “vong”… với cách giải thích hiện tượng đậm tính liêu trai mà cũng đầy ắp tính nhân văn.

 

Phim chuyển thể cùng tên do đạo diễn chuyên làm về dòng phim kinh dị Trần Hữu Tấn và nhà sản xuất Hoàng Quân thực hiện (tác giả quen thuộc của loạt phim kinh dị chiếu rạp, như “Chuyện ma gần nhà”, “Bắc Kim Thang”, “Rừng thế mạng”) ngay từ những tập đầu đã thu hút sự chú ý của truyền thông và công chúng.

 

Việc khai thác đề tài văn học cổ và tín ngưỡng dân gian trong điện ảnh là hướng đi đầy tiềm năng, vừa mang lại cơ hội sáng tạo mới mẻ, vừa góp phần bảo tồn, phát huy những giá trị văn hóa truyền thống. Tuy nhiên, tính khả quan còn phụ thuộc vào nhiều yếu tố, từ sự nghiên cứu sâu sắc đến cách thức truyền tải câu chuyện sao cho phù hợp đối tượng khán giả hiện đại, tạo ra những tác phẩm nghệ thuật có sức ảnh hưởng lâu dài. Theo nhìn nhận từ giới chuyên môn, tuy đã tạo được dấu ấn khả quan, song cho đến thời điểm này, gần như chưa có bộ phim kinh dị nào thật sự tạo nên bước ngoặt và chinh phục được các giải thưởng quan trọng.